"Топосу" 5 лет

Между тем, "Топосу" исполнилось 5 лет на этой неделе. В связи с этим событием в сети появились отклики. Здесь, например. 

Только что запросила в яндексовском поисковике  слово "Топос" в блогах. Нашлись некие реплики в адрес "Топоса", свидетельствующие об удручающем тотальном непонимании его философии. Будто предчувствуя это, в подробностях рассказывала о концепции журнала корреспонденту "Делового взгляда":

Я исходила из того, что журнал суть синтопия живых, творческих людей, результатом которой должна стать некая проекция современной жизни. Я представляла себе будущий журнал как некий живой мир – город ли, деревню, – воображаемые жители которого (авторы) заполняют большой спектр «вакансий» – от Поэта, Философа, Учителя, Пастыря, Врача до Чудака, Скомороха и Юродивого. Пусть каждый обладает своей собственной идентичностью и индивидуальным набором эстетик. Вариативность – главная примета жизненности. Желательно было наполнить это целостное пространство изрядной долей Эроса. Я имею в виду Эрос в древнефилософском смысле: стремящиеся друг к другу и взаимодополняющие противоположные начала, под которыми имеются в виду взаимодействия воль, темпераментов, мыслей, эстетик и т. п. (Во всем этом пол, конечно же, играет роль, но это уже другая история.) 

Мои поздравления многочисленным топосовским авторам, уважаемым редакторам и дорогим читателям!

В связи с окончанием пятилетки с удовольствием принимаются конструктивная критика, а так же и всяческая помощь. Отвечать можно здесь или е-мейлом по адресу  valeria     @     topos.ru .

И здесь: ru_topos

(no subject)

Читаю только что присланную в "Прогулки" статью Александра Закуренко, и в ней мысль Андрея Тарковского: осознать в себе и в окружающем то, что составляет красоту нашего существования.

К вопросу о сущности эстетической непримиримости

Генрих Грузман - энергичный представитель либерального направления мысли в "Топосе". Прочитав книгу Н. Берберовой "Чайковский", он сформулировал некое, образно выражаясь, уравнение, согласно которому такие социальные формы мировоззрения, как индивидуализм или общинность, связаны с предпочтением аполлонической или дионисической эстетик соответственно. Как следует из статьи, индивидуалистическое мировоззрение обязано присутствию женского начала в генезисе отношения к жизни (индивидуализм) и эстетического предпочтения (аполлонизм).  Знакомясь со статьёй и формулируя её смысл, я для краткости записала:

"Он-Она" -> Индивидуализм = Аполлоническое начало VS "Он-Народ" -> Коллективизм = Дионисическое начало

Таким образом, согласно Г.Грузману, социальное мировоззрение, связанное с наличием или отсутствием женского начала, определяет эстетическую позицию автора. Если исходить из такой посылки, то непримиримая, а  часто и неприглядная борьба между носителями эстетик приобретает статус  борьбы природной и вечной. Т.е., части "уравнения" всегда стремятся к взаимоуничтожению. Взаимоуничтожение, однако, не возможно, хотя никто не подсчитывал, сколько мастеров искусств в буквальном смысле полегло на поле этой брани чисто от нервного истощения. 

Понятно, что вышеизложенная метафизика способна, как вызывать эмоции протеста, так и стимулировать творчество представителей других направлений мысли. Это нормально. Собственно,  к этому и стремимся.

Collapse )

rbc

Вот уж двое суток не показывает www.topos.ru .

Сначала провайдер (rbc) поддерживал уверенность, что в ближайшие часы, вот-вот, ещё немножко и чуть-чуть, и сайт будет восстановлен. Однако, через сутки уверенность испарилась. Когда потрясли руководство, выяснилось: компанией были приобретены какие-то ещё провайдеры, и слияние баз в одну стало причиной неполадок. Надо сказать, что неполадки длятся уже полтора месяца как - то одно у них оправдание, то другое.

Сегодня получено письмо, что 21 и 22 и почтовый сервер Топоса не будет работать. Выходит, до конца недели не приходится ждать ничего хорошего от РБК. Это не дело - придётся искать нового провайдера.

Большинство имеет мои запасные эл.адреса. Можно и сюда написать, если что-то срочное возникнет на выходные.